厦门元旦天气怎么样穿什么好?厦门元旦停电通知

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还有不到一周就是元旦了。不知道大家有没有规划好自己的游玩计划?如果没有,边肖会给你推荐一个美丽的地方。这个地方就是厦门。你应该很熟悉吧!

厦门是一个旅游资源丰富的地方。这里的知名景点有曾厝_村、鼓浪屿、厦门大学等。元旦期间,会有很多朋友要来这里旅游。那么,我们来了解一下元旦期间厦门的天气吧!

元旦厦门的天气怎么样?

十二月三十日星期日,天气多云,气温十三摄氏度至二十二摄氏度,风偏东风,不到三级;

十二月三十一日星期一,天气多云,气温十一摄氏度至十九摄氏度,风偏东风,不到三级;

01年1月01日星期二,天气晴朗,气温在十一摄氏度到十九摄氏度之间,风偏东风,不到三级。

在厦门过年穿什么

1月份以来,厦门平均气温在10摄氏度到17摄氏度左右,天气比较寒冷。

白天,厦门的平均气温是17摄氏度。建议大家多穿点衣服,比如夹克、风衣、休闲服、夹克、西装、薄毛衣等保暖衣服。

厦门夜间平均气温十摄氏度,气温比较低。可以穿一些比较厚的衣服比如西装、夹克、风衣、休闲服、夹克、西装、薄毛衣等。

厦门元旦停电通知

一、思明区

思明区比较好。这里没有计划停电的信息通知。

二。湖里区

1.金山街道金林社区连山头社区

01-0207:00—17:00

2.区人武部国防动员民兵训练中心、鹤山建设开发公司后埔社区发展中心一期工程建设(901侧)

01-0207:00—17:00

3.高店村委会前1组(专),高店社区居委会(专),汇丰电子,鑫永盛(专),陈永建(专),天能电子,农产品组。

01-0206:00—22:00

三。集美区

1.同安区、集美区西柯镇、潘涂社区、洪墩、乡北厝、其塘尾、乡东厝和砖仔李成。

01-0206:30—16:00

2.后西安镇新村社区东里、中里1-5、7组。

01-0206:30—16:00

四。海沧区

1.海沧街道中山社区中山村

01-0207:30—15:00

2.新阳街下洋村东路、新村部分

01-0208:00—17:00

动词(verb的缩写)同安区

温馨家园

01-0207:00—17:00

不及物动词翔安区

1.马巷镇山亭村后郭部分

01-0207:30—17:30

2.新店镇新店村新兴街和福祥路

01-0207:00—17:00

注意:这些都是计划停电,也不一定。请等待具体通知,做好准备。此外,这些计划停电不会持续很长时间。其实大家都没必要担心!

最后,希望大家在厦门旅游可以保重身体,注意天气情况!

清末怪杰辜鸿铭 乱世风流,民国大师的乡愁

晚清末年,西方人曾流传一句话:到中国可以不看三大殿,不可不看辜鸿铭。

辜鸿铭何人?这是一个没在中国长大,却时刻不忘自己是中国人的中国人;这是一个接受西方教育,却热衷于推广东方文化的学者;这是一个走在时代前列,却一直留着古董辫子的老古板。

辜鸿铭可谓一代“怪杰”,他精通八九门语言,他“生在南洋,学在西洋,娶在东洋,仕在北洋”。

那个年代,学界,不,是整个中国,这个东亚都弥漫着一种“西方中心论”。洋人的东西都是最好的,洋人的学说都是正确的,东方的东西都是落后的,糟粕的。可这个从小在国外长大的辜鸿铭却不是这样,精通西学的辜鸿铭,在潜心精研国学后,有了一个比较,就此产生了一个持守终生的定见。他以为儒家学说之仁义之道,可以拯救弱肉强食竞争中出现的冷酷与毁灭;他相信,正被国人摒弃的传统文化,恰是拯救世界的良方,而儒学即是这个文化精髓所在。故他不仅自己顶礼膜拜,更不遗余力推向世界,以为肩起强化中国、教化欧美的重任。他以英文发表的《中国学》,几乎就是一篇国学宣言。此后他所著述的《中国札记》、《中国的牛津运动》、《春秋大义》(即《中国人的精神》)等,所翻译的“四书”中的三书《论语》、《中庸》、《大学》等中国传统典籍,卖力向世界传播儒家学说,鼓吹东方文化,在西方引起极大反响。应该说在此之前,还没谁更系统、完整、准确地向域外有意识地传输国学典籍。

1857年7月18日,辜鸿铭生于南洋马来半岛西北的槟榔屿(马来西亚的槟城州)一个英国人的橡胶园内。早年,他祖辈由中国福建泉州府惠安县迁居南洋,积累下丰厚的财产和声望。他的父亲辜紫云当时是英国人经营的橡胶园的总管,操流利的闽南话,能讲英语、马来语。他的母亲则是金发碧眼的西洋人,讲英语和葡萄牙语。这种家庭环境下的辜鸿铭自幼就对语言有着出奇的理解力和记忆力。没有子女的橡胶园主布朗先生非常喜欢他,将他收为义子。自幼让他阅读莎士比亚、培根等人的作品。

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1867年,布朗夫妇返回英国时,把十岁的辜鸿铭带到了当时最强大的西方帝国。临行前,他的父亲在祖先牌位前焚香告诫他说: “不论你走到哪里,不论你身边是英国人,德国人还是法国人,都不要忘了,你是中国人。”

直到1885年,辜鸿铭第一次“回”到了中国。

在中国,有两个地方对于辜鸿铭来说是有些特殊的。一个是他的祖籍,一个就是他任教北大,生活了五年的北京。

关于辜鸿铭的祖籍,实在不是我卖关子,而是一桩悬案。关于辜鸿铭的祖籍,因一直缺乏有说服力的考证材料,往往基于猜测而莫衷一是,大致有福建漳州海澄、厦门同安、泉州惠安、泉州晋江数说。“漳州海澄”一说大概依据槟榔屿华人移民大多来自漳州海澄,如《槟榔屿华人史图录》即称槟榔屿辜氏家族来自“漳州海澄”,但并无历史文献加以证实;后三种说法——厦门同安、泉州惠安、泉州晋江——较为流行。近现代史学者黄兴涛说:“关于辜氏的祖籍是福建,这没有分歧,但在具体所属地区上则有不同说法,除了‘同安’说外,还有‘厦门’说和‘晋江’说,辜氏曾自称‘厦门辜汤生’(TomsonAmoy)。‘晋江’说最早出自王森然,见北京图书馆馆藏《辜鸿铭评传》稿本,现有关晋江人物志,也有把辜鸿铭列入的,但持‘同安’说的人较多,最早的有《清史稿》和辜氏好友罗振玉的说法,我个人认为同安说较确。”(黄兴涛《文化怪杰:辜鸿铭评传》)黄兴涛的判断是对的,但依然缺乏考证支持。

闽人历来重视家谱,但辜鸿铭家族自数代前便已迁居南洋,其家谱在福建已不传。但换一种思路,遍寻与槟榔屿早期华侨有关的中英文史料,或许可以找到一些线索。实际上,20世纪最初数年,伦敦的阿诺德·怀特和任职海峡殖民地首府新加坡的H.A.卡特怀特就一直在为包括英国海峡殖民地在内的英属马来亚编辑一部资料可靠而翔实的志书《英属马来亚志》,而负责撰写其中人物志的H.C.罗宾逊(H.C.Robinson)为马来亚雪兰莪博物馆馆长,不仅熟悉地方掌故,还热衷搜集本地望族的资料(如家谱一类)。该地方志于1908年在伦敦出版,其中人物志在“KohSe?angTat”下列出了槟榔屿辜氏家族四代谱系。“KohSeangTat”即辜鸿铭的堂兄辜尚达,为槟榔屿辜氏家族第四代族长,靠鸦片起家,成为槟榔屿首富和名流。

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罗宾逊记录的槟榔屿辜氏家谱一开始就明确了这个家族的祖籍地:“来自 中国福建省泉州府同安关辜厝村 ”。 “同安关”为“同民安关”之简读。同民安关为阻隔福建南北的小盈岭的唯一关隘,向为兵家必争之地,也是从同安前往泉州府的商旅士子的必经之路。到清朝为防范“海寇”而实行“迁海令”,将沿海之民内迁数十里,小盈岭关隘更成了“断绝山海之勾连”的重地,不仅设有驿站税口,还部署了兵卒把守。

“同名安关”本为“同民安坊”,为南宋大儒朱熹任同安主簿时于小盈岭隘口修筑,作为南安同安两县界标。坊额所嵌“同民安”石匾即出自其手书。石坊于清雍正年间圮毁,至清乾隆三十三年(1768),同安马巷秀才林应龙倡议改建已颓塌之石坊为关,并撰《改建同民安坊为关劝捐序》,得到同安知县吴镛的大力支持,遂于同民安坊故址设关隘,以“卫民固圉”(吴镛《改建同民安坊为关记》)。

惠安县螺阳镇上坂村 却不是出于什么考证,2004年2月10日,辜鸿铭在台湾的堂侄——原海基会会长辜振甫的太太严倬云女士回闽寻根时,为惠安螺阳辜氏宗祠题字:脉承惠安。自此,惠安也就成了比较靠谱的那一个。去年七月,惠安县螺阳镇上坂村辜鸿铭纪念堂(即辜氏宗祠)内举办了纪念国学大师辜鸿铭诞辰 160 周年活动。

不论具体在哪里,其实于辜鸿铭本人而言并不多么重要了。对于大多数人来说,祖辈的迁徙难觅其究竟,所谓祖籍,也不一定就是“根”,时间长了,不过是一个乡愁时的符号。而北大,给了辜鸿铭一个乡愁的具象。

北大任教六年,辜鸿铭居住在东城区柏树胡同26号。柏树胡同26号,旧时的门牌是椿树胡同30号。据房屋档案记载,该院在胡同西段南侧凹进去的小夹道内,占地面积为130余平方米;街门面西,是一个随墙“小门楼”;院内的三间北房是起脊瓦房,一间南房是灰顶平台,建筑面积共计60平方米。20世纪80年代,柏树胡同26号与相邻的院落一起被征用,改建成王府井旅馆。

据北京晚报的一篇文章介绍,辜鸿铭的故居“在胡同西段南侧凹进去的小夹道内,占地面积为130余平方米;街门面西,是一个随墙‘小门楼’;院内的三间北房是起脊瓦房,一间南房是灰顶平台,建筑面积共计60平方米。20世纪80年代,柏树胡同26号与相邻的院落一起被征用,改建成王府井旅馆”。从24号院门进去找寻,24号楼和30号楼之间还留有一片植有草木的停车场,也不知这里是否就是辜鸿铭当年踩过的土地。现在的柏树胡同,没有柏树,更没有椿树了,倒是有不少槐树,而辜鸿铭故居连同其门牌号码也一起消失了。

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但辜鸿铭的确是一位我们不应忘却的历史人物。查辜鸿铭的年谱,1907年他随同张之洞进京任职外务部,到后来任教北大,最后于1928年去世,期间除了在上海、青岛、日本短住外,他生命后期的20年差不多都在京居住。一些著名人物包括国际著名作家毛姆、芥川龙之介、泰戈尔,都拜访过椿树胡同(现为柏树胡同)他的“晋安寄庐”。但由于从五开始,辜鸿铭作为保皇派、文化保守主义的代表人物被批判,其学者地位和价值长期被忽略,其故居自然难以保护留存,现在胡同铭牌上能留一名,也算是难能可贵了!

辜鸿铭的辫子是民国初年中国的一道“独特风景”。周作人在《北大感旧录》中对这道“风景”作了生动的描写:辜鸿铭“生得一副深眼睛高鼻子的洋人相貌,头上一撮黄头毛,却编成了一条小辫子,冬天穿枣红宁绸的大袖方马褂,上戴瓜皮小帽;不要说在民国十年前后的北京,就是在前清时代,马路上遇见这样一位小城市里的华装教士似的人物,大家也不免要张大了眼睛看得出神吧。尤其妙的是那包车的车夫,不知是从哪里乡下去特地找了来的,或者是徐州辫子兵的余留亦未可知,也是一个背拖大辫子的汉子,同课堂上的主人正好是一对,他在红楼的大门外坐在车兜上等着,也不失车夫队中一个特殊的人物。”

梁实秋对此描写得更生动:“先主喜征逐之乐,顾不修边幅,既垂长辫,而枣红袍与天青褂上之油腻,尤可鉴人,粲者立于其前,不须揽镜,即有顾影自怜之乐。”

有人说辜鸿铭的辫子情结代表了他的保守、顽固。这只是说出了部分道理。实际上,辜鸿铭保守的是中国的传统文化。1921年,辜鸿铭对英国文学家毛姆说:“你看我留着发辫,那是一个标记。我是老大中华的末一个代表。”他把“文明的西方”称为“四夷之邦”,他的“另类形象”是对现代文明的“另类”。辜鸿铭说:洋人绝不会因为我们割去发辫,穿上西装,就会对我们稍加尊敬的。我们且不去评价辜鸿铭的如何“另类”,单就他的勇于抗争、勇于坚守,便是今日中国人所不及的,因为抗争和坚守在今日中国人特别是中国的文人中已经绝种了。

但他的“另类形象”为时人所不容,也遭来许多嘲弄。当年,辜鸿铭拖着辫子在北大讲课,引来学生哄堂一片。辜鸿铭却对学生说:“我头上的辫子是有形的,你们心中的辫子却是无形的。”类似的话后来他在台湾也说过。在台湾讲学过程中,“当他老兴勃发时,便会叨叨不绝的谈些令人捧腹的话,衣冠很奇特,老是穿着一套蓝布长衫;戴着红顶的瓜皮帽子,还留着一条长辫,初看起来,谁相信他是一个中国留学外国的老前辈呢?他有时还痛骂着人家:‘你们以为穿着西装,留着时髦头发,便够摩登吗?’”

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辜鸿铭不仅学问超群,作为北大的教授,他的课也深受学生欢迎。辜鸿铭的教学,同样很怪。如果用今天的眼光看,他是在课堂上哗众取宠。他的古怪离奇的风格和搞笑的作派在今天肯定是不合格的教师,肯定要被“下课”的。

我们随便举几个例子:辜鸿铭在北大第一次遇到胡适,就发生了冲突。要知道,胡适是杜威的弟子,获得36个博士头衔,他的新潮思想使得年轻的留美博士一夜爆得大名,正是红得发紫的时候。可辜鸿铭与胡适一见面,劈头就问:“你是干什么的?”胡适说:“在北大教书。”辜鸿铭说:“我们是同事。”又问,“是教什么的?”胡适说:“教西洋哲学史。”辜鸿铭于是改用拉丁语和胡适说话。胡适说:“对不起,我不会拉丁语。”辜鸿铭说:“古代哲学以希腊为主,近代哲学以德国为主,胡适不懂德文,又不会拉丁文,教哲学岂不是骗小孩子?”他还批评胡适学的是美国中下层的英语。胡适挺窝火,从此,这两位大师就结下梁子了,经常打口水仗和笔墨官司。

辜鸿铭在北大上课时,总是带一童仆为他装烟倒茶。他上课是不用教材的,即使有教材,那也是摆设。因为他头脑里装的知识实在是太多了,他的思想太活跃了,的教材怎么能让他看得上?他上第一节课,脑后拖着一根辫子,穿着脏兮兮的长衫,引来学生爆笑不止。他在第一节让学生翻开page one(第一页),一直到学期结束,他还是让学生翻开page one。他讲英国诗,海阔天空,任意驰骋,幽默诙谐,嬉笑怒骂。讲到得意处,他要么唱段小曲,要么掏出几颗花生糖果大嚼。因此,他的课总是最受欢迎。他对学生要求极严,每次上课都要先跟学生约法三章:(一)他一进教室,学生必须起立敬礼;下课后,他先离开,学生再走;(二)学生如果背不出书,不许坐,一直站到下课;(三)能够受得住约束的听课,不能的可趁早退堂。他给学生布置的英文作业,也挺绝,居然让学生用英文翻译《三字经》、《千字文》。

作为教师,他形象和作派是不合格的,但他教给学生最多的知识。从这个角度来说,他比循规蹈矩的教师,要优秀,更遑论那些照本宣科、了无思想的教师了。辜鸿铭之能够在中国大学之翘楚的北京大学当教授,自然归功于校长蔡元培。没有蔡元培,即无辜鸿铭。今日中国大学教授何其多,但大师却无一人。其中的原因是多方面的,但缺少蔡元培式的教育家当大学校长,恐怕是重要的原因。

辜鸿铭推崇儒家学说到了无以复加的地步,而且能言善辩,处处体现着他的机智与幽默。“他在北大教的是拉丁文等功课,不能发挥他的正统思想,他就随时随地要找机会发泄”。有一次,他在椿树胡同的家中宴请欧美友人,局促而简陋的小院已够寒酸,照明用的还是煤油灯,昏暗而又烟气呛鼻,而且,这帮欧美友人也不清楚“晋安寄庐”的真实含义。于是,就有人说:“煤油灯不如电灯和汽灯明亮。”辜鸿铭知道:“我们东方人,讲求明心见性,东方人心明,油灯自亮。东方人不像西方人那样专门看重表面工夫。”辜鸿铭的一番高论,还真把他的欧美友人给唬住了。

如今,还有不少人会谈起辜鸿铭的小辫子和他爱小脚的奇怪癖好,却忘记了在那个礼崩乐坏,风雨飘摇的时代里,这个长相并不十分中国的固执老头对这世界发出声音,他反对崇尚利益的西方哲学,让东方文明在西方世界开花,美国当代著名汉学家艾恺在用中文写成的《文化守成主义论——反现代化思潮的剖析》一书中评价说:“在战时与战后欧洲悲观与幻灭的氛围中,与泰戈尔、冈仓等成为东方著名的圣哲者的,是辜鸿铭,不是梁漱溟或。在那时代,辜氏极受欢迎,他的书是欧洲大学哲学课程所必读,译成了多种欧洲语言。西方多位哲学家引用其书为重要权威;西方客人竞相走访,敬聆教诲。”

如今想想,只剩下疏狂之举被后人铭记的辜鸿铭,何尝不悲哀呢?如果说常人的乡愁是一个具象,那辜鸿铭的乡愁,大概是一个叫“中国”的理想之乡。

附近景点哪里厦门好玩

给你推荐厦门周边大约2个小时车程,动车1个小时车程的地方

推荐人少的适合自驾游的漳州诏安。诏安的旅游,并没有发展起来,正因为如此保持了它的原汁原味,景点:乌山红色之旅、九候岩山石水之美、悬钟古城海边灵秀、金光明寺晨钟暮鼓,惊险刺激的哈溪漂流,傲雪寒冬的梅花园,怪石嶙峋的石脚桶……诏安还有很多特色的小吃美食、诏安的海鲜大排档满大街都是好吃的有铁炉港海鲜大排档、后林海鲜大排档,诏安的甜汤、菜头粿和蚝烙是诏安人夜宵的最爱,大街晚上的甜汤摊位常常人满,体育中心附近的蒸食膳家的菜头粿和蚝烙堪称一绝不管是夜宵还是午晚餐,都是诏安人隔三差五都要去吃一下的美食。诏安的猫仔粥,各家有各家的煮法,懒得煮的就去保钦家或者五一菜市场边上的猫仔粥店里来一份。另外麦熟估计整个中国只有诏安有,这个只有各人家里才会做一般过年后到立夏都会有人吃,过了这个时间就没人吃了,特别的味道出门在外的诏安人最是念想。

夏天8月份去哪里旅游比较好凉快

 夏,是个天气炎热的季节。人们大多数都是在空调房里度过的,也有人去海边旅游。许多昆虫和动物都跑出来活动,植物们更是生机勃勃。8月份去哪里旅游最好?以下是我分享给大家的关于夏天去哪里旅游比较好 ,一起来看看夏天去哪里旅游凉快吧!

夏天去哪里旅游比较好推荐1:西藏色季拉山

 色季拉山位于林芝县以东,属念青唐古拉山脉,是尼洋河流域与帕龙藏布江的分水岭,为川藏公路所跨越。登临海拔4728米处的山口,可观日出、云海、无际的林海和远眺南迦巴瓦峰峻美的雄姿。色季拉最出名的便是是那满山满眼的杜鹃花了。色季拉山的杜鹃花面积大,品种多,盛开期间气势浩大,景色极为壮观。

夏天去哪里旅游比较好推荐2:山东成山头

 成山头,一块突出于大海之中的陆地,中国陆地的最东端,被人们称为中国的好望角。 被《中国国家地理》杂志评为中国最美的八大海岸大陆第一名。

夏天去哪里旅游比较好推荐3:浙江渔山列岛

 渔山列岛被誉为钓场的渔山列岛,岛礁棋布,暗礁林立,海水清澈。渔山列岛有南渔山和北渔山之分,常说的渔山通指的是北渔山。渔山岛给人的第一印象便是清新的空气,令人心旷神怡。蔚蓝的天,湛蓝的海,把海岛掩映得更加美丽。

?夏天去哪里旅游比较好推荐4:玉溪,云水仙渊

 ?云南玉溪市处于低纬度高原区,属于亚热带季风气候,年平均气温15.4-24.2℃。有篇小赋曰:?烟茶药果花,铜铝磷铅锌,水煤风光电,吃住游购娱, 红塔红玉红河红梅红山茶,绿城绿乡绿农绿产绿休闲,亲山亲水亲氧亲凉亲美景,宜居宜游宜学宜业宜发展?,这应是对玉溪多彩发展的凝练表述。近来,玉溪与春 城昆明已经?连城并号?,被称为?春城姊妹城?。玉溪最让旅客魂牵梦绕的,还是?中华十大生态亲水美景?抚仙湖,这是中国最大的深水型淡水湖泊,抚仙湖堪 称?云水仙渊?,其生态价值深不可测。

?夏天去哪里旅游比较好推荐5:六盘水,中国凉都

关于10.1黄金周厦门旅游安排的问题。。。

住宿可以在携程上定,中山路的东海酒店靠轮渡比较方便,鼓浪屿的话可以预订家庭旅馆,根据个人喜好的风格了。

1、日光岩

俗话说“不登日光岩不算到厦门”。日光岩是鼓浪屿的龙头景点,包括日光岩和琴园两部分。龙头山,耸峙于鼓浪屿中南部,与厦门的虎头山隔鹭江相望,史称“龙虎守江”。日光岩上的摩崖石刻是日光岩上的一大文化景观。

2、菽庄花园

菽庄花园原是台湾富绅林尔嘉的私家花园,有台北板桥别墅的风貌,又具江南园林的韵致。花园内设置眉寿堂、壬秋阁、真率亭、四十四桥、听浪阁、顽石山房、十二洞天、亦爱吾庐、观潮楼、小兰亭等十景,小巧别致,自成一格。菽庄花园集世界园林艺术十大特点中的三个最有艺术个性的特点于一园。

3、钢琴博物馆

2000年1月落成的鼓浪屿钢琴博物馆位于菽庄花园的"听涛轩",博物馆里陈列了爱国华侨胡友义收藏的40多架古钢琴,其中有稀世名贵的镏金钢琴,有世界最早的四角钢琴和最早最大的立式钢琴,有古老的手摇钢琴、有产自一百年前的脚踏自动演奏钢琴和八个脚踏的古钢琴等。

4、风琴博物馆

风琴博物馆位于鼓浪屿西北部的八卦楼,是目前国内惟一、世界最大的风琴博物馆。与在东南部菽庄花园的钢琴博物馆交相辉映,让全世界的音乐爱好者都能怀着朝圣的心情来到这座有着无以伦比的美丽的音乐之岛。

来说说鼓浪屿经典美食:

1.原巷口鱼丸思明区龙头路62号推荐,你会看到很多家叫“原巷口鱼丸店”的,除了龙头路62号的大多数都是假的,麦兜鱼丸粗面,土笋冻,炸五香,鱼丸,鲨鱼翅

2. 古追奶茶,一进岛康师傅对面龙头路11号之七,正如网上有人说:这家店卖的不是奶茶,卖的是时光。

古追这名字很奇怪,原来是古追是主人一只会说话还会口技的鹩哥的名字。古追对小妞很花痴,有个花衣服的美女说:你好。古追大声用一口调皮的普通话叫”小妞”,连叫”小妞”好几声 让美女们花容大悦.店员说高兴时特别是早上会说很多话,“你好”” 恭喜发财””哇噻早上八点半”,偶而会点口技不知是学狗还是学猫叫. 这是个爱饶舌的小东西。关于古追的传说在网络江湖可以看到N版的,它已经成了鼓浪屿小有名气的明星了.他家的奶茶很有口碑,相传是法国的魔术师推荐的“中国最好喝的奶茶”,推荐。古追招牌奶茶配古追馅饼(很别致的牛皮纸礼盒包装),很纯正的鼓浪屿味道,

3.林记鱼丸原巷口鱼丸推荐泉州路。有口井的,汤底很浓郁。丸子比较Q。龙头路183号的次之,其他可以全部忽略!沙茶面,炸五香,土笋冻,春卷

4.叶氏麻糍思明区龙头路街口一般推荐,不起眼的小摊,东西也是迷你的糯米糍。

5.汪记馅饼思明区鼓浪屿龙头路168号推荐

6.寿记龟糕店海坛路31号一般推荐

7.龙头北仔饼龙头路302号(近菜市场)一般推荐

8.八婆婆烧仙草思明区鼓浪屿龙头路58号之1推荐

9. 茶语时光咖啡厅鼓浪屿泉州路30号 咖喱蟹配香米 古追招牌奶茶

泉州路30号 携程网评价很高。那里的推荐理由:很不错的环境,复古的留声机,墙壁的邮筒,让你回到旧时光。招牌菜咖哩蟹,味道超正,相当入味,香气“浓郁”。还可以带上一盒 古追陷饼 回家送人,很有味道的包装。

10. 金兰饼店思明区内厝澳路413号一般推荐

11. 黄金香思明区龙头路89号 猪肉脯肉 松辣味牛肉柳 沙茶牛肉干